Tout son amour

« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis tout mon amour ; écoutez-le ! » (Mt 17, 5)

C’est toujours la même logique. Quand le Père voit qu’enfin quelqu’un a commencé à comprendre Jésus, son Fils bien-aimé, et qu’il l’aime de tout son cœur et qu’il est prêt à tout pour lui, alors il sort de son ciel et il intervient dans l’histoire des hommes. C’est ce qui s’est passé un peu plus tôt lorsque le Père a décidé de souffler à l’oreille de Pierre la véritable identité de Jésus, « le Fils du Dieu vivant », et cela recommence maintenant avec Pierre, Jacques et Jean, tous ensemble.

C’est que l’histoire avance et se précipite. Nous ne sommes plus très loin de l’ « heure » de Jésus, de sa passion et de sa résurrection, et le Père avec Jésus et en lui doit préparer les apôtres pour qu’ils ne soient pas pris complètement au dépourvu. Ce n’est pas si facile que cela, car le divin est tellement fort et éblouissant que notre pauvre humanité risque d’être choquée par son apparition qui pourrait l’écraser au lieu de la faire respirer, si elle arrive d’un coup sans prévenir. Nos trois apôtres sont d’ailleurs pris d’une grande frayeur au premier abord.

Mais la révélation du Père, une fois la peur passée, va les marquer pour toujours. Ce Dieu tout puissant est avant tout un Dieu Amour. Et le Père aime son Fils bien aimé de « tout son amour » ! Cela laisse sans voix : un Dieu qui donne « tout son amour » ou, mieux encore, qui se donne de « tout son amour ». Cela va bien au-delà de toutes nos pauvres catégories humaines, mais, une fois rassurés sur les intentions de Dieu, cela devrait nous donner pour le reste de notre vie une paix, une sérénité, une assurance incroyables, une foi indéfectible.

Car la révélation de Dieu est au fond tellement simple. Dieu est Dieu et son amour n’a pas nos limites humaines, il ne fait pas de calculs, il sait seulement se donner tout entier. Mais alors ce n’est plus seulement son amour pour Jésus qui se révèle ici si merveilleux, mais cela va être aussi son amour pour chacun de nous. Le Père, comme le Fils et l’Esprit, ne sait pas se donner à moitié ou en partie. Vous imaginez qu’à certaines personnes il se donne plus qu’à d’autres, selon nos mérites par exemple ou nos péchés. C’est ce que l’homme a cru si souvent. Mais ce n’est pas dans la nature de Dieu de jouer un tel jeu. Ce Dieu qui fait pleuvoir sur les bons comme sur les méchants, va donner pour toujours « tout son amour » à chacun des enfants de l’homme, pourvu seulement que l’homme sache accueillir cet amour inouï, car Dieu respectera toujours notre liberté. Mais cela ne vous fait pas rêver ?