Divine colère

« Jésus leur dit : ‘Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu. Car Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n’avez pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis pour croire à sa parole.’ » (Mt 21,31-32)

Eh bien, il y va fort Jésus ! Ce n’est pas la première fois, mais on peut imaginer quel scandale il a dû causer par de tels propos. Mais alors, Jésus est finalement comme n’importe quel homme, capable de se mettre en colère, d’insulter ceux qui ne lui plaisent pas et de montrer de la haine pour ses adversaires ? Je crois qu’il faut bien remettre de tels passages dans le contexte de tout l’Evangile. D’abord Jésus est Dieu et Dieu Amour et il n’y a certainement aucune haine dans ses propos, il n’en est pas capable. Ce ne sont même pas des insultes, car pour lui les publicains et les prostituées sont des êtres humains comme les autres pour lesquels il est venu donner sa vie. Enfin n’oublions pas que toute cette mise en scène est d’abord à but pédagogique. C’est en public que Jésus fait de tels discours, avant tout pour enseigner à ses disciples et à toutes les générations qui liront ensuite l’Evangile où se trouve la vérité et où se trouve l’erreur.

Jésus n’a au fond rien contre personne. Il veut seulement le bien de chacun, car il sait trop la valeur de toute personne à qui il a donné la vie et il continue à le faire pour toujours. La preuve c’est que bientôt il ira chercher Paul, le pharisien, son ennemi acharné, et il en fera le plus grand de ses apôtres. Jésus n’a rien contre les pécheurs, il est venu pour les sauver et non pas pour les juger ou les condamner. Il n’a rien contre les envahisseurs romains, ni contre les rois ou les tyrans, ni contre les païens ou les ennemis d’Israël, il veut le bien de tous et attend chacun à la porte de la conversion.

Il voudrait nous enseigner ici deux choses. La première c’est qu’on ne peut pas détourner le Royaume de Dieu pour soi-même, pour en faire un pouvoir pour dominer les autres, comme le font justement les pharisiens. Le plus grand péché pour Jésus, c’est prétendre représenter Dieu et son Royaume et vivre exactement le contraire de ce que Dieu nous demande, et ainsi éloigner les hommes de ce Royaume. C’est le piège terrible dans lequel au cours des siècles et jusqu’à maintenant sont tombés tant d’hommes de religion. C’est un péché terrible car il est proche du péché contre l’Esprit, le seul que Dieu ne peut pas pardonner, comme Jésus nous l’a déjà expliqué. Et cela donne à réfléchir.

La deuxième chose, qui est le remède à cette déviation terrible, c’est l’invitation que Dieu nous fait à chaque instant de sortir de nous-mêmes, de croire en lui et de nous convertir ou de nous repentir et de nous laisser pénétrer par son amour. C’est toujours la même réalité. Le péché est statique, il s’arrête sur lui-même, il se crispe sur ses possessions, il crée des fossés et des divisions, il est signe de mort comme un cancer qui nous ronge de l’intérieur. Tandis que l’amour est un mouvement perpétuel hors de soi-même pour pénétrer en Dieu et dans le prochain. L’amour est dynamique, il sort de lui-même à chaque instant, il crée des ponts et des liens, il unifie, pénètre, attire, guérit, console, va toujours de l’avant et entraîne le monde entier à son passage. Le péché se condamne de lui-même à suffoquer, l’amour nous ouvre pour nous faire respirer. Et l’on comprend pourquoi Jésus met ici toute sa fougue divine pour nous éviter de gâcher notre vie pour toujours…